Храм трех религий. Храм всех религий

09.04.2022Рубрика: Лунный календарь

Немного об Иерусалиме

Иерусалим - официальная столица Израиля, древнейший город, считающийся столицей трех религий: ислам, христианство и иудаизм. Каждое место в этом удивительном и красивом городе пропитано историей. Поэтому достопримечательности Иерусалима многообразны, насыщенны и интересны.

Иерусалим - город контрастов: современные торговые центры гармонично сочетаются со стенами Старого города; византийские львы со римскими арками; мусульманские и христианские святыни - с крепостными валами и стенами, возведенными крестоносцами.

Исторической частью Иерусалима считается Старый город, окруженной крепостной стеной. Именно в этом месте сосредоточены все исторические достопримечательности Иерусалима, включая места трех мировых религий. Можно сказать, что по своей сути Старый город является одной большой достопримечательностью, чтобы изучить ее не хватит даже человеческой жизни.

Также достопримечательности города не исчерпываются только религиозными памятниками. Здесь располагается много музеев, где сосредоточено большое число исторических ценностей разных эпох.

Православные достопримечательности Иерусалима

Иерусалимский храм Воскресения Христова - считается главной святыней христианства. Свое название храм получил из-за того, что в нем находится Кувуклия гроба Господня. Он был возведен на месте, где был распят, погребен и затем воскрешен Иисус Христос.

По своим размерам он величественнее и огромен. Чрезвычайно сложное сооружение включает в себя около 40 различных зданий. Также в состав храма входят пещера гроба Господня и гора Голгофа, на который был распят Христос. Также имеются подземные ходы под зданием Храма.

Храм гроба Господня трижды разрушался полностью и восстанавливался заново за свою многовековую историю.

Свременный Храм включает в себя три главные сооружения: часовня гроба Господня; храм на Голгофе; храм Воскресения Господня.

Мечеть купол Скалы - визитная карточка города - действующая мечеть, расположенная на вершине горы Мориа. Ее золотой купол, диаметр которого составляет20 метров, можно наблюдать из любой точки Старого города. Мечеть является тем самым местом, откуда пророк Мухаммед вознесся в небеса. Это удивительное здание похоже на волшебный замок из бирюзы.

С каждой стороны мечеть окружают пологие ступени. А четыре двери располагаются на четыре стороны света. Внутреннее убранство мечети украшено бело-сине-зеленой плиткой и мозаикой. Стены расписаны золистыми надписями из священной книги - Коран.

Благодаря архитектурному замыслу видны из любого места мечети многочисленные внутренние колонны. В самом сердце Купола Скалы располагается священная скалистая площадка, возвышающаяся от мраморного пола на2 метра. Создается впечатление, будто она парит в воздухе, так как находится в окружении деревянной балюстрады.

Монастырь святого Креста - монастырь, стоящий в зеленой долине в окружении двух огромных кипарисов в западной части города. Этот красивейший и древнейший монастырь принадлежал когда-то Греко Православной Иерусалимской Патриархии

Снаружи монастырь похож на старинный средневековый замок: колокольня с мраморными часами, возвышающийся в небо величественный купол, массивные высокие стены, выполненные из желтого камня. Внутренние стены монастыря украшены фресками, описывающие историю Ветхого и Нового Заветов.

Стена Плача - знаменитая стена Иерусалима , представляющая собой остатки опорных сооружений Ирода Великова, служащих укреплением Храмовой горы. Ее длина составляет488 метров. Она была построена из огромных обтесанных каменных блоков без применения специального скрепляющего раствора.

Стена плача является величайшей святыней всего еврейского народа, куда ежедневно приходят тысячи людей, чтобы почитать молитвы и обратиться за помощью к Господу Богу.

Свое название стена получила из-за того, что евреи оплакивали разрушенные в различные годы Первый и Второй Храмы.

Мечеть Аль -Акса- третья святыня Ислама после мечети пророка в Медине и Каабы в Мексике. Она располагается на Храмовой горе и является одной из самых крупных мечетей в Иерусалиме: во время молитв сюда вмещается около 5000 молящихся.

Аль -Акса имеет большую центральную галерею, которая поддерживается величественными мраморными колоннами. Остальные шесть галерей меньшей высоты располагаются по сторонам от центральной галереи. В центре мечети стоит купол, покрытый свинцовыми пластинами и разноцветной мозаикой. Попасть в мечеть можно через семь дверей.

Представляющий собой священный путь, который начинается Мусульманском квартале Иерусалима. Узкая, извилистая дорога вымощена белым камнем. Маршрут скорби воспринимается христианами как истинный, поскольку его значение заключено в полной вере в подлинность произошедшего.

Монастырь Успения Богоматери - католический храм, стоящий на вершине горы Сион, за чертой Старого города. Величественная церковь заметна с разных сторон города. Название храма связано с произошедшим здесь когда-то событием: смерть пресвятой Девы Марии.

Музеи Иерусалима

Музей истории Иерусалима - музей, расположенный на территории Цитадели Давида в Старом городе. Музейная экспозиция повествует историю города, насчитывающую более 3000 лет. Выставочный зал посвящен определенному историческому периоду. Здесь можно увидеть многочисленные экспонаты: фотографии, макеты, произведения искусства, чертежи, рисунки, карты, подлинники, найденные в результате археологических раскопок.

Музей библейских стран - музей, ведущий историческую хронику Ближнего Востока библейского и древнего периодов, и вмещающий одну из самых крупных в мире коллекций древнего искусства. Он находится в само центре музейной линии Иерусалима.

Музей исламского искусства - музей, в котором представлены шедевры исламской цивилизации в хронологическом порядке. Исламское искусство представлено странами Ближнего Востока, Индии, Багдада и Южной Европы.

В Казани на берегу Волги находится удивительное здание, в котором соседствуют православная церковь, мусульманская мечеть, иудейская синагога, пагода. Его создатель — скульптор и художник Ильдар Ханов — планировал возвести купола и другие знаковые элементы культовых зданий 16 мировых религий, в том числе и исчезнувших цивилизаций. Датой закладки Вселенского храма принято считать 1994 год, но, как выяснила «Кошка», его история берет свое начало в 1955-м.

Именно тогда в поселке Старое Аракчино Маснавий Ханов построил для своей семьи простой деревянный дом. Этот домик, а точнее одна из его комнат, существует и по сей день — Вселенский храм буквально «поглотил» его. Сейчас в этой комнате своеобразный музей Ильдара Ханова: на стене — портрет родителей, на полу — спортивные тренажеры, с потолка свисает боксерская груша, а в сохранившемся оконном проеме — книги, которые он читал…

Любопытный факт
Чиновники постоянно ошибались с отчеством Ильдара Ханова. Если посмотреть его документы, то в каждом из них разное написание. В военном билете он Мансавеевич, в дипломе об окончании Суриковского художественного института — Маснявеевич, а в казанском дипломе — Маснявеявич…

А началось строительство здания, которое позже станет Вселенским храмом с… забора.

В конце 70-х годов брат Ильдара Ильгиз Ханов вернулся из столицы после окончания Московского высшего художественно-промышленного училища. Мама попросила его починить развалившийся забор.

Часть забора Ильгиз сделал из голубого штакетника, а другую из бутового камня, который возил на велосипеде с Волги. Впоследствии каменный забор стал стеной храма (та часть, что идет от полукруглой башни и не имеет окон).

Ремонтом ограды дело не ограничилось.

— Когда я решил пристроить к дому мастерскую, ко мне подошла дочь и попросила себе комнату, — рассказывает Ильгиз Ханов «Кошке». — Мне не сложно — построил, а когда начал стропила класть, понял, что хочу там мансарду. Весна тогда была на дворе — все вокруг цвело.

Винтовая лестница, ведущая на верхние этажи, также сохранилась внутри здания.

Любопытный факт
Как рассказывал Ильдар Ханов, изначально он планировал построить свой Вселенский храм в Набережных Челнах в районе бульвара Энтузиастов. Стройка велась тайно под видом гостиницы. Однако, кто-то проговорился, что самом деле строится мечеть или храм и в течение ночи сняли краны, леса, а саму стройку заморозили. Ильдар Ханов вернулся в свое родное Старое Аракчино, чтобы реализовать идею «на огородах».

Когда Ильдар Ханов приехал в Старое Аракчино, он рассказал брату о том, что хотел бы построить здесь Вселенский храм. По иронии судьбы уже были готовы два купола будущего здания. Их Ильгизу Ханову заказал знакомый из Йошкар-Олы, но он «слегка» ошибся с диаметром — в одном на 3 сантиметра, а в другом — на 5. Пришлось переделывать, а «бракованные» купола остались. Впоследствии они заняли свое место на башенках храма. Посмотрите на фото внизу — это бело-синий и желто-зеленый купола.

Интересная деталь
По легенде, 19 апреля 1994 года во сне Ильдару явился Иисус, который повелел ему строить Вселенский храм, на что Ильдар ответил, что у него нет денег и средств на строительство. Иисус сказал: «Ты начни строить, люди поверят в тебя, и придёт помощь». Ильдар вышел во двор и начал копать землю под фундамент. Не прошло и полутора часов, как появился знакомый Ильдара, и узнав, что тот строит Вселенский храм, пообещал прислать 15 каменщиков. Работа закипела. На следующий день посреди ночи Ильдар услышал шум во дворе и увидел, что кто-то привёз три машины кирпича. Возводить храм помогали обычные люди.

В Храме всех религий проходят благотворительные концерты. В католическом зале установили сцену и звуковое оборудование. Обратите внимание на кресла — когда-то они стояли в зрительном зале Театра Оперы и Балета имени Мусы Джалиля. В конце 90-х в ходе реконструкции театра их заменили на новые, а старые обрели новую жизнь в Старом Аракчино. Как шутят старожилы, они уже «насиженные», поэтому лучше новых.

В 1999 году, параллельно со строительством Вселенского храма, Ильдар Ханов вынашивал идею строительства реабилитационного центра на Волге. Это должен был быть насыпной остров, соединенный с сушей мостиком. Увы, эта идея осталась воплощенной лишь на бумаге. Сейчас на этом месте насыпали полуостров под частные коттеджи.

Мы сознательно ничего не рассказываем о том, какую цель преследовал Ильдар Ханов, создавая свой Вселенский храм. Предпочитаем дать слово ему самому. «Кошка» публикует архивный документ, составленный самим художником и целителем. Пометки сделаны его почерком.

Часть замыслов создателя Вселенского храма воплотилась в жизнь. Сейчас в Культурном центре духовного единения регулярно проходят благотворительные концерты, организуются выставки. В ближайшее время должна открыться художественная школа для детей. В планах — открытие гончарной мастерской и класса по обучение техники создания витражей.

Где находитсяКак добратьсяКартаПоселок Старое Аракчино, улица Староаракчинская, 4Автобусом :
45 маршрут, до остановки «Старое Аракчино» (конечная)
2 маршрут, до остановки «Переправа»

Электричкой :
до остановочной платформы «Старое Аракчино» (уточните расписание, так как не все электрички здесь останавливаются)

Храм всех религий - это культовое и самое необычное религиозное сооружение. Он символизирует единение религий, культур и цивилизаций. В архитектурном ансамбле здания объединены православная церковь, мусульманская мечеть, иудейская синагога, пагода. Работы велись на собственные средства автора проекта и пожертвования. Каждый год добавлялся новый элемент, так что за 20 с лишним лет храм так и не стал полностью завершенным. Службы, обряды в нем не проводятся и вход для туристов закрыт. Посмотреть на храм можно только снаружи.

Как добраться до Храма всех религий?

Есть несколько способов:

на моторной лодке, так как храм стоит на берегу, его отделяет от воды лишь узкая полоса автомобильной дороги,

на электричке, до остановочной платформы «Старое Аракчино»,

на автобусе 2 или 45 маршрута, до остановки «Старое Аракчино».

Но удобнее всего добраться до храма на автомобиле. Не придется ждать электричку или автобус, которые ходят достаточно редко. Расписание электричек:

На карте мы указали маршрут именно 2 автобуса, так как он идет из центра, но не с остановки “Площадь Тукая” (где ТРК “Кольцо”), а с остановки “Детский мир”, которая находится на углу здания старого “Детского мира”, показанного на рисунке (остановка находится на углу небольшого скверика). Попросите прохожих, они Вам покажут, как дойти, это недолго, буквально 2-3 минуты. А также с остановки “Ж/Д вокзал”, что находится прямо напротив красного главного здания вокзала. Если вы решили поехать на электричке, билет нужно брать до станции “Старое Аракчино” (ехать 3 станции). На автобусе остановка называется аналогично – “Поселок Старое Аракчино”. А как выйдете из автобуса или электрички – сразу увидите куда, путь держать:)

Отмечено на карте:

Остановка “Детский мир”
Остановка Ж/д вокзал

Примерный маршрут поездки

Отмечено на карте:

Остановка “Старое Аракчино”
Остановка “Детский мир”
Остановка Ж/д вокзала

Интересные экскурсии для вас:

Привлекательный для туристов

Храм всех религий пользуется большой популярностью у гостей города.

Летом около Вселенского храма всегда много народа, приезжают экскурсионные автобусы с туристами, осенью людей гораздо меньше, в основном, бродят туристы-одиночки с фотокамерами, а зимой далеко не каждый водитель экскурсионного автобуса решится довезти свою группу до храма.

Дорога там узкая и плохая. Туристы, приезжающие в Казань на поезде из Москвы, могут видеть храм из окна вагона.

Полотно железной дороги проходит рядом с участком, на котором стоит храм. Путешественники успевают увидеть что-то яркое, сверкающее, необычное, и у них появляется желание приехать и все как следует рассмотреть.

Невозможно спутать ни с чем

Это храм необычен. Его нельзя не заметить, нельзя проехать мимо или перепутать это здание с каким-то другим. Оно резко выделяется среди всей соседней застройки.

С южной стороны Вселенский храм огражден каменной подпорной стенкой-оградой, в которой проделаны узкие проходы.

Подпорная стенка украшена мозаичными композициями из смальты. Сюжеты композиций самые разнообразные. Тут и масонское око, и какие-то неведомые зверюшки (не то птицы, не то крокодилы), и месяц со звездами.

Чувствуется, что смальта – один из самых любимых материалов создателя этого здания.

Архитектурный замысел

Создается впечатление, что строил его не архитектор, а художник.

Здание храма очень высокое, монументальное, с тяжелыми стенами, нагромождением архитектурных объемов, многочисленными витражами и мозаиками.

И строил постепенно, прилепляя один кусочек к другому, одну башенку к другой, добавляя и пристраивая.

Строительство здания не закончено. Некоторые башни без куполов.

На куполах храма находятся и мусульманские символы, и иудейские, и христианские, и какие-то цветочки, и колечки, ведь неспроста его назвали храмом всех религий.

У южного фасада расположена статуя Будды…
и родник матери

Рядом с родником висит табличка с советами католической матери Терезы. На заборе с апостолами Петром и Павлом соседствуют, по всей видимости, друзья хозяина – Шагаев, Исхак, Гайса, Иоська и другие. Тут же, находится и Иисус Христос. Видимо, для автора они представляли одинаковую значимость, раз он разместил их в одном ряду.

Воскресший. О создателе храма

Говорят, произведения искусства всегда похожи на своих авторов, как дети похожи на своих родителей. Мы решили немного узнать о создателе этого сооружения, чтобы понять, как могло появиться такое нагромождение несовместимых символов, архитектурных деталей, скульптур и смыслов в одном здании. И вот что мы узнали.

Создатель Храма всех религий – художник Ильдар Ханов. Биография его очень необычна. Ильдар родился незадолго до Великой Отечественной войны, в 1940 году в поселке Старое Аракчино. Голод, холод и болезни, постоянные спутники любой войны, не обошли его семью стороной. В 1943 году Ильдар умер. У мусульман принято хоронить умерших в тот же день, но родители не успели похоронить мальчика, и на третий день он вернулся к жизни. Вернулся он уже не таким, каким был прежде. Что-то произошло с его сознанием. Он приобрел способность «видеть» скрытые вещи. Он видел, какие болезни и проблемы люди носят с собой. Он увидел маленького, еще нерожденного братика в животе матери.

Творческий путь Ильдара Ханова

В художественном институте Ильдар изучал искусство, основанное на христианской культуре.

Ильдар Ханов стал художником. Закончил Казанское художественное училище, а затем Московский институт имени Сурикова. Позднее жизнь сводила его с очень известными людьми. Он знакомился с ними совершенно случайно.

Например, с Владимиром Высоцким Ханов познакомился в привокзальном буфете. Ильдар Ханов общался с художником Святославом Рерихом, они много говорили о Вселенском храме, в котором можно было бы объединить все религии.

По вероисповеданию Ильдар Ханов был мусульманином, но новые друзья вовлекли его в эзотерику, индийскую культуру, йогу. В художественном институте Ильдар изучал искусство, основанное на христианской культуре. И каким-то образом он попытался соединить в себе несоединимые культурные и духовные смыслы.

Диссидентство. Жизнь взаперти

В 70-х годах XX века Ильдар Ханов работал в Набережных Челнах. Его первая скульптура «Родина-Мать», созданная к 30-летию Великой Победы, произвела такое тяжелое впечатление на окружающих, что городские власти в гневе решили его арестовать. Ильдар прятался от милиции внутри огромной скульптуры. Там была полость величиной с небольшую комнату. Друзья по ночам носили ему еду.

Во время перестройки, когда стал возможным свободный выезд за рубеж, Ильдар Ханов уехал в Тибет, Индию, практиковался в восточных религиях, йоге, восточной медицине, занялся целительством.

Вернувшись домой, Ильдар Ханов начал строить Храм всех религий на своем участке в Старом Аракчино. Ему помогали многочисленные друзья, пациенты, соседи.

Верующие всех конфессий негативно отнеслись к объединению под одной крышей всех религий, справедливо видя в этой идее принципы глобализма, который ставит целью стереть как национальные особенности людей, так и их отношение к религии, объединить все нации в одну нацию, и все религии в одну религию.

Поэтому Ильдар Ханов не стал организовывать в своем храме молитвенное служение, храм должен был являться только художественным символом объединения различных религий, тех, что были, и тех, которые появятся в будущем, пока миру не известных.

Не глобализмом, а лишь его предтечей, красивым, привлекательным художественным образом. Внутри должна была функционировать картинная галерея, художественная школа, мемориал павших, театр, детская консерватория, школа йоги и центр реабилитации наркоманов.

Строительство храма

Ильдар Ханов начал строить свой храм в 1994 году.

Храм строился почти 20 лет, но так и остался недостроенным. В 2013 году Ильдар Ханов умер. Друзья надеялись, что ему снова удастся вернуться с того света к жизни, но этого не произошло.

Друзья Ильдара Ханова пытались добиться включения Храма всех религий в число объектов культурного наследия, но по закону это сделать пока невозможно. Объектом культурного наследия может быть признано лишь здание, с момента постройки которого прошло не менее 40 лет.

Ильдар Ханов начал строить свой храм в 1994 году. Поэтому статус Храма всех религий пока не определен, и дальнейшая его судьба не известна.

Судьба храма

Участок, на котором построен храм, находится в низине, у воды. Уровень грунтовых вод, судя по всему, очень высокий, недаром ведь автомобильную дорогу провели по искусственной насыпи. Ильдар Ханов – художник, а не конструктор, смог ли он грамотно сделать фундамент или сделал его так, как это принято в поселках – «как у всех», «как у соседа»?

Возможно, среди его друзей были профессиональные проектировщики, и они помогли автору заложить фундамент так, чтобы грунтовые воды не причинили зданию вреда. Тогда храм Ильдара Ханова будет стоять долго. Если же нет, то судьба храма незавидна.

Совсем недавно (в 2017 г.) храм потерпел пожар, в котором умер Мансур Зиннатов. Он в течение многих лет помогал возводить храм и жил в нем. На данный момент судьба храма неизвестна: проведут ли строительные работы или нет, ведь если возводился он на собственные деньги архитектора, то на его ремонт должны потратиться такие энтузиасты, но найдется ли кто-то подобный Ильдару Ханову? Можно только надеяться, что его творение будет и дальше жить и воплощать идеи мира и единения религий.

Две достопримечательности рядом с Казанью, обязательные к посещению: Раифа и Вселенский Храм.

Храм всех религий, по-другому называемый Вселенским храмом или Центром духовного единения, находится в посёлке Старое Аракчино в пригороде Казани.

Такой храм нужен для того, чтобы рядом, плечо к плечу, могли молиться представители различных религиозных конфессий. Такой храм докажет мирные намерения разных народов, их уважение к инакомыслящим.
Храм предназначен не только для богослужений, но должен выполнять и просветительскую миссию, служить музеем.

Автор идеи и проекта – Ильдар Ханов, известный художник, архитектор и скульптор Республики Татарстан.
Ильдар появился на свет в селе Старое Аракчино в 1940 году. Во время войны семья пережила голод, старшие братья Ильдара умерли, из всех детей чудом выжил он один. Многие говорят, что в детстве он испытал клиническую смерть, после чего приобрел способности целителя.

Храм Всех религий в Казани.

Ильдар учился в Казанском художественном училище, потом в Художественном институте им. И. Сурикова в Москве.
После института странствовал по миру, был в Индии и Тибете, изучал культуру и религиозные принципы древних индийцев, китайцев. Ильдара интересовала медицина Тибета, теоретические и практические основы искусства йоги. Ильдар пробует заниматься целительством и имеет большой успех и популярность.

Рассказывают, что в 1994 г. Ильдару явился Иисус Христос, после чего и стала расти и развиваться идея о строительстве Всемирного храма, символа единения всех религий.

Планировалось, что при Храме будет действовать реабилитационный центр для лечения наркозависимых. Он должен был разместиться на небольшом островке напротив Старого Аракчина.

Конечно, идея Храма всех религий не совсем новая. В мире есть аналоги такого храма:
культовые сооружения на острове Бали на площади Пяти храмов;
Музей мировых религий в городе Синьбэй в Китае и др.
Строить пришлось на собственном земельном участке. Первым помощником стал брат Ильдара Ильгиз, также художник.
Говорят, что как только началось строительство храма, каждый, кто знакомился с идеей Ильдара, помогал деньгами, стройматериалами или рабочей силой.

Проектируя Храм, Ильдар опирался на идеи людей, которые не разделяли окружающих по религиозному признаку. Поэтому на одной из стен размещены «Советы Матери Терезы» – женщины, которая посвятила свою жизнь служению людям. Таким служением движет только любовь и добро.

Рядом с Храмом установлена маленькая статуя Будды как символ духовной чистоты и гармонии, которая должна быть в каждом человеке.

Ильдар работал над строительством своего необычного детища до самой смерти в 2013 году, причем ни на день не останавливая работу. С 2013 года его идею продолжают воплощать в жизнь брат и сестра Флюра Галеева так, чтобы ежедневно строительство продвигалось.

Проект

В храм открыты ворота для каждого: для тех, кто пришел внести свою лепту в строительство, и для тех, кто пришел сюда найти себя.

По проекту Ильдара Ханова, всего должно появиться шестнадцать храмов и выставочных пространств:
Ведическая религия Древней Индии;
Даосизм;
Дзен-Буддизм;
Религиозные представления Древнего Египта;
Религия индейцев майя;
Буддизм и религия Бон в Тибете;
Многоконфессиональность Индонезии;
Ислам и малые религии в Иране;
Протестантизм;
Православная и католическая религия;
Вера и внеземные цивилизации и др.

Рядом с Храмом установлены сфинксы

Уже построены узнаваемые элементы храма:
православная церковь;
мечеть;
синагога;
пагода и др.

В перспективе строительство важных элементов этого комплекса:
обсерватория;
Школа искусств, включающая класс по подготовке реставраторов и иконописцев;
центры нетрадиционной медицины и йоги;
реабилитационный центр для наркозависимых;
детский дом;
дом отдыха для пожилых людей;
центр ремесел (мастерская по производству витражей, гончарных изделий и др.)
театр оперы и балета и др.

В настоящее время построены и функционируют несколько отделов:
Религиозные взгляды и обряды Древнего Египта;
Католицизм;
Зал Иисуса Христа

В разработке и проектировании этого необычного сооружения участвовал Святослав Рерих – сын знаменитого художника и мыслителя 20 века Николая Рериха.

Кроме этого, открыты для посетителей Чайная комната, Театральная гостиная, Зал изобразительного искусства, музей Ильдара Ханова, в котором выставлены его живописные работы, личные вещи и представлен рассказ о его деятельности.

Храм всех религий пользуется популярностью у организаторов выставочных и благотворительных мероприятий, здесь проходят концерты и праздники.

Раифский мужской богородицкий монастырь.

Крупнейший действующий мужской монастырь Татарстана.

Раифа, как доехать.

Расстояние от монастыря до города Казань – 27 километров.
Удобно добираться на автобусном транспорте от северного железнодорожного вокзала Казани.

Казань – Раифа.

До Раифы можно доехать автобусами направлением на Зеленодольск, Кульбаши, Уразлы или Бишни.

Богородицкая обитель, находящаяся сейчас в поселке Раифа, была основана в 17 веке монахом-отшельником по имени Филарет. О нем известно, что желание провести жизнь в молитве пришла к Филарету после того, как умерли его родители. Тогда он оказался от наследства и состояния в пользу братьев и ушел в странствие по поволжским краям. В 1613 году Филарет обустроил отшельнический скит у озера, называвшегося Сумским.
Озеро славилось как священный водоем среди местных жителей, относившихся к языческим племенам черемисов, марийцев, которые совершали здесь свои обряды. Именно эти язычники стали рассказывать в народе, что на берегу появился святой человек. К Филарету стали приходить православные верующие. Так появилась идея построить часовенку радом с кельей отшельника. Видение одного из верующих указало место для строительства.

Сейчас паломники могут остановиться в гостинице «Дом паломника».

В 1659 году скончался отшельник Филарет, а в 1661 году было разрешено построить здесь монастырский комплекс. Его целиком строят из дерева.

Название Раифа появилось в честь христиан, погибших в битве с языческим племенами на Красном море у горы Синай и Раифской пустыни.
Так как вокруг Филарета были в основном язычники, но православная вера победила язычество, это название стало символическим.
Строительство 60-метровой звонницы, изображенной на фото, относится к 1889-1903 гг.

Божия матерь Раифская.

В 1661 г. сюда доставили копию Грузинской иконы Божьей Матери. Оригинал этой иконы находился в Холмогорской Красногорской обители в Подмосковье. К 1835-42 гг. относится сооружение Грузинского собора, представляющего черты классицистического направления в архитектуре, по проекту М. Коринфского.

Грузинская Раифская икона.

Копия Грузинской иконы, выполненная неизвестным мастером, очень точная и качественная и привлекает верующих со всех концов мира.

Монастырь Раифа.

В 1689 году произошел большой пожар, после чего ряд построек отстраивали заново из камня. Большинство зданий было перестроено в самом конце 17 – начале 18 вв.

1708 г. – год постройки церкви Святых Отцов, в Раифе и Синае избиенных.

Постройки окружили монастырской стеной из камня со сторожевыми башенками и зубцами. Мощная стена протянулась на 500 метров и придала обители сходство с крепостями и кремлями того времени.

1904-1910 гг. – создание Троицкого собора, представляющего собой новорусский стиль в архитектуре, по проекту Ф. Малиновского.

С 1918 г. монастырь был закрыт, однако до 1930 г. службы иногда проводились.

В 1930 г. арестовали и расстреляли остававшихся в обители шестерых монахов и послушников, причисленных в 2000 г. к лику Святых и называемых Новомучениками Раифскими.

После уничтожения священнослужителей в монастырских помещениях разместили тюрьму для политических преступников, чуть позднее – учреждение для несовершеннолетних нарушителей закона и мастерские по ремонту сельскохозяйственной техники.

За годы разрухи и запустения уцелели четыре храма:
Собор иконы Грузинской Божьей Матери, выстроенный в 1842 г.;
Троицкий;
Софийский;
церковь Святых Отцов, в Раифе и Синае избиенных.

Раифская икона.

Возрождение православной святыни началось в 1991 г. благодаря поддержке первого Президента Республики Татарстан Минтимера Шариповича Шаймиева.

На фото – братский корпус и маленькая часовня, напоминающая о той, с которой начинался монастырь при отшельнике Филарете.

М.Ш. Шаймиев подарил средства на пять золотых крестов на куполах Троицкого собора.
На фото справа – маленькая Софийская церковь, расположенная над монастырскими кельями. Возведение этой церкви относится к 1739-1827 гг.

В 1991 г. вернулась на место Грузинская икона Богоматери.

Замечательным фактом является то, что реставрировать и отстраивать православный монастырь заново помогали приверженцы мусульманской веры.

Возрождение обители стало общенародным делом и сплотило представителей разных конфессий и национальностей.

Раифский заповедник.

Монастырь располагается у Раифского озера, протянувшегося на полтора километра в длину и имеющего 300-метровую ширину и доходящую до 19 метров глубину. Вокруг монастыря – заповедный сосновый бор. В старину монахи строго следили за сохранением первозданного облика лесов, в которых есть деревья возрастом более 200-300 лет. Раифский заповедник площадью почти 6 000 гектаров был взят под охрану государства в 1960 г.

Раифский источник.

В 1997 г. на территории монастыря пробурили скважину, из которой забил источник чистейшей воды. Вода из этого источника разливается в бутылки и продается Торговым домом «Раифский источник».