Свято-троицкий серафимо-дивеевский женский монастырь. Дивеево – достопримечательности, монастырь, история и традиции, святые места Дивеево серафимо дивеевский монастырь

Адрес: Россия, Нижегородская область, Дивеевский район, с. Дивеево
Дата основания: 1780 год
Основные достопримечательности: собор Троицы Живоначальной (1875 год), собор Спаса Преображения (1916 год), церковь Казанской иконы Божией Матери (1780 год), Колокольня (1901 год), церковь Рождества Христова (1829 год)
Святыни: святая Канавка, икона Пресвятой Богородицы «Умиление», ковчег с мощами старцев Глинской пустыни, вещи преподобного Серафима Саровского
Координаты: 55°02"24.2"N 43°14"44.0"E

Краткая история и описание

Согласно православному преданию, четыре духовных обители на Земле Божья Матерь взяла под своё особое покровительство. Известны её земные уделы - Иверская земля в Грузии, греческая гора Афон, Киевская Лавра и Дивеево, на которые Царица Небесная изливает свои божьи милости, бывая Сама лично по три часа в день в каждом из этих мест.

Монастырь с высоты птичьего полёта

История монастыря в селе Дивеево началась в 1760 году, когда странствующей монахине Александре, в миру Агафье Семёновне Мельгуновой, Богородица явилась во сне со словами: «Здесь твой предел, предназначенный тебе Божественным Промыслом .

Живи и угождай здесь Господу до конца своих дней. И я всегда буду с тобой и в пределе твоего жительства я создам обитель, равной которой нет на всём свете.

Вид на Серафимо-Дивеевский монастырь со стороны реки Вичкинза

Это мой четвёртый земной удел во Вселенной». С этого времени началось устроение общины. В 1773 - 1774 годах матушка Александра на собственные средства воздвигла церковь Казанской иконы Божьей Матери. В 1788 году местная помещица Жданова, услышав об обители, обетованной свыше, пожертвовала 1300 кв. сажен своей усадебной земли, прилегающей к Казанскому храму. На этой земле матушка Александра построила несколько келий с общей оградой, где поселилась сама с четырьмя послушницами. Сёстры жили по строгому Саровскому уставу, проводя дни в усердном труде и ежечасно (то есть 24 раза в сутки) вставая на молитву.

Собор Спаса Преображения

Скудная пища привозилась один раз в день с трапезной Саровского монастыря. Незадолго до своей смерти, в 1789 году игуменья Александра постриглась в Великую Ангельскую схиму и поручила принять попечение о Дивеевском монастыре иеродиакону Серафиму, известному своими духовными подвигами. В 1794 году Серафим удалился в лес в 5 км от Дивеево и устроил там маленькую келью, посвятив себя аскетическому житию. В продолжение 30-летнего подвижничества иеродиакон зимой и летом носил одну и ту же убогую одежду, питался картофелем, свёклой и снятью, выращенными на своём пустынном огороде. В начале отшельничества отец Серафим брал хлеб из обители, и из своей недельной порции часть отдавал медведям и другим диким зверям, которые приходили к месту его молитвословия.

Собор Троицы Живоначальной

Позднее отец Серафим принял подвиг столпничества и прожил 1000 суток на каменном валуне. Выдержав трёхлетний обет молчания, Серафим сподобился явления Богородицы, повелевшей ему выйти из затвора. За покаянные подвиги преподобный получил дар исцеления и прозорливости, и люди со всей России потянулись к нему за советом.

Однажды келью Серафима посетил помещик Михаил Васильевич Мантуров в сопровождении слуг. Михаил страдал от тяжёлой болезни ног. Лучшие врачи из Москвы и Петербурга не могли остановить раздробление костей. После того, как старец помазал Михаилу Васильевичу ноги елеем, страждущий неожиданно почувствовал, что впервые за многие годы может стоять.

Колокольня

В благодарность за исцеление помещик обрёк себя на добровольную нищету, продал своё имение и стал преданным учеником Серафима. При содействии Мантурова была основана Мельничная община, возглавляемая сестрой помещика - Еленой Васильевной Мантуровой. В 1842 году, через 9 лет после смерти преподобного Серафима две общины объединились в одну, а в 1861 году обитель получила статус монастыря. В 1903 году в Дивеево приезжал император Николай II и беседовал с блаженной Пашей Саровской, предсказавшей ему рождение наследника, царевича Алексия, революцию 1917 года и крах династии Романовых .

Святая канавка

Паломничество в Серафимо-Дивеевский монастырь - в гостях у Серафима Саровского

Главная дивеевская святыня - Святая Канавка - вырыта вдоль тропы, по которой ступала сама Богородица, явившаяся преподобному Серафиму . Эту канавку, окружавшую Мельничную общину, сёстры вырыли своими руками, обнесли валом и обсадили крыжовником. По преданию, когда Антихрист придёт на Землю, Святая канавка будет высока до небес и преградит ему путь. Серафим говорил, что паломник, идя по канавке, должен прочесть 150 раз молитву «Богородице Дева радуйся!». Также посетителям разрешается прихватить с собой горсть целебной земли с канавки.

Церковь Казанской иконы Божией Матери

У конца канавки есть часовня имени отца Серафима, где паломникам раздают «лечебные» сухарики, окроплённые святой водой и освящённые молитвой - это придаёт им благословение. В монастырь едут, чтобы поклониться чудодейственным мощам Серафима Саровского, совершить омовение в купальнях с целебной водой . Но даже неверующему человеку всё-таки стоит сюда приехать. Дивеевская обитель потрясает великолепием храмов, особенно красивы Троицкий и Преображенский соборы. В Троицком соборе, за ракой с мощами установлены витрины, где хранятся личные вещи батюшки Серафима: кожаные рукавицы, богослужебное облачение, нательный железный крест.

Троицкий Собор. В 1848 году епископ Нижегородский Иаков/Вечерков/ своими руками положил первый камень в основание Троицкого храма.Огромный Троицкий собор сооружался 27 лет.Строительство велось по проекту архитектора А.И.Рязанова. Храм был освящен в 28 июля/9 августа/1875 г. епископом Нижегородским Иоанникием /Рудневым/

Источник Серафима Саровского

Источник Серафима Саровского находится в Дивеево, Нижегородской области в России. Наибольшей известностью среди Дивеевских источников, в наше время пользуется источник на берегу реки Сатис, около хутора Хитрый. Строго говоря, это не Дивеевский, а Саровский источник, так как расположен в Саровском лесу, освященном подвигами преподобного Серафима.

История существующего источника батюшки Серафима такова. Солдатам, несшим службу на границе охраняемой зоны в лесу, вблизи Сарова, явился старичок в белом. Его спросили: "Дедушка, что ты здесь делаешь?" Старец ничего не ответил и, трижды ударив посохом о землю, ушел. На том месте из трех точек забила вода. Произошло это в 60-е годы XX века на берегу реки Сатис. Так батюшка Серафим перенес свой источник из Сарова к доступному для всех верующих месту.

Поток паломников на этот источник с каждым годом растет. Православные приезжают сюда молиться об исцелении болезней душевных и телесных. Вода в источнике очень холодная, но народ самозабвенно плещется в купальне не по одному разу. Многочисленные случаи помощи Божией у источника Серафима Саровского укрепляют веру народа и привлекают еще большее число страждущих.

А какие достопримечательности Дивеево вам понравились? Рядом с фотограйией есть иконки, кликнув по которым вы можете оценить то или иное место.

Святая Канавка

Одной из многих святынь Дивеева является Святая Канавка Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря. Настоятель обители утверждает, что сама Царица Небесная пояском измерила это место и ежедневно прогуливается по Канавке, обходя Свои Уделы и благословляя всех в округе. Именно поэтому, приехав в Дивеево, обязательно нужно остаться на ночь, что бы получить благословение Богоматери.

После закрытия монастыря Святая Канавка была подвержена актам вандализма и потерпела значительные повреждения. Частично она была засыпана, ее вал сровняли с землей, а в некоторых местах перерезали различные коммуникации. Восстанавливать святыню начали только в 1997 году. Можно сказать, что она почти с нуля была вырыта руками сестер, ее глубина и ширина составляют около 2,5 метров.

За три дня до празднования столетия со дня рождения преподобного Серафима Святую Канавку вырыли и почти полностью благоустроили. Последний участок Канавки передали монастырю осенью 2006 года, и 31 июля официально закончили ее восстановление. С октября 1995 года существует традиция - после литургии в течение всей Пасхальной недели ежедневно проходить по Святой Канавке крестным ходом.

Серафимо-Дивеевский женский монастырь - это православный монастырь, входящий в Нижегородскую епархию Русской православной церкви, расположенный в селе Дивеево. Поместными Православными Церквями он почитается как четвёртый после Афона, Иверии и Киево-Печерской лавры.

Около 1758 года в Киев прибыла Агафья Семёновна Мельгунова - богатая рязанская помещица, которая стала насельницей во Флоровском монастыре и вскоре начала странствовать по России, чтобы подобрать место для основания новой обители. В 1760 году она оказалась в деревне Осиновка около Дивеева. Именно здесь во второй половине XVIII века возник Серафимо-Дивеевский женский монастырь.

Одной из главных здешних святынь является Святая Канавка. Копать ее начал сам великий отец Серафим перед праздником Святой Троицы в 1829 году. Высота и глубина канавки должны были получиться по 3 аршина. Работы продолжались до самой смерти Серафима и были завершены в 1833 году перед праздником Рождества Христова. Эта святыня привлекает к себе множество паломников и туристов.

Троицкий Собор Серафимо-Дивеевского монастяря

Троицкий Собор. В 1848 году епископ Нижегородский Иаков /Вечерков/своими руками заложил первый камень в основание Троицкого храма.Огромный Троицкий Собор сооружался 27 лет.Строительство велось по проекту архитектора А.И.Рязанова.Храм был освящен в 28 июля/9 августа/1875 года епископом Нижегородским Иоанникием/Рудневым/

Преображенский собор Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря

Преображенский собор Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря построен в неорусском стиле, спроектирован архитектором А.Е.Антоновым. Он строился на пожертвования братьев Арцыбушевых, Ф.В.Долгинцева и других. Собор был заложен в 1907 году, в основном был достроен в 1916 году. Изнутри стены были украшены росписью. Освятить собор до революции не успели, после ее начала освятить собор не удалось.

В советское время собор был заброшен. В 1991 году его передали возрожденному монастырю, несколько лет продолжалось восстановление собора. В 1998 году был освящен главный престол собора, затем освятили правый придел в честь собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных сил бесплотных и левый придел в честь Всех святых.

Источник Пресвятой Богородицы

Это самый старинный из всех святых источников Дивеева, был известен еще в XVIII веке, при матушке Александре. Источник имеет название в честь одной из самых почитаемых в русском народе икон - Казанской иконы Божией Матери.

Издавна в Дивееве над Казанским источником стояла большая часовня. До 1939 года в ней служились молебны. В центре часовни был сруб-колодец - сам источник. Из-под стены наружу тек ручеек, из него брали воду. Когда часовню сломали, дивеевский житель обрел подо льдом замерзшего источника икону Казанской Божией Матери очень древнего письма. В 1943 году эта икона чудесно обновилась. Долгие годы ее хранила схимонахиня Домника (Грашкина), свидетельница многих чудес от иконы. В настоящее время икона находится в Троицком соборе. На месте источника устроены часовня и купальня. Как и на источник матушки Александры, сюда приходят на праздники крестным ходом освящать воду.

Самые популярные достопримечательности в Дивеево с описанием и фотографиями на любой вкус. Выбирайте лучшие места для посещения известных мест Дивеево на нашем сайте.

Индивидуальные и групповые

Россия на протяжении веков была центром православия, и даже в годы богоборчества в нашей стране удалось сохранить значительную часть церковных святынь. Кроме того, за последнюю четверть века было сделано многое для возрождения монастырей. К числу таких обителей относится и Серафимо-Дивеевский монастырь, куда каждый год приезжают тысячи туристов со всех уголков России.

Село Дивеево

Поселение Дивеево предположительно было основано в середине 17-го века, во время похода войска Ивана Грозного на Казань. По легенде, свое название населенный пункт получил в честь татарского мурзы Дивея, который вместе со своим отрядом примкнул к войскам русского царя. Сегодня в Дивеево постоянно проживают около 9 тыс. человек, и действуют несколько промышленных предприятий. Кроме того, за последние десять лет там были построены несколько небольших гостиниц и гостевых домов для паломников. Развивается туристическая инфраструктура.

Где находится обитель и как туда добраться

В Серафимо-Дивеевский монастырь (адрес которого - село района) легче всего добраться из города Арзамаса, откуда почти каждый час до интересующего нас пункта отправляются пассажирские автобусы. Если же добираться от Нижнего Новгорода, то в дороге придется провести почти 4 часа. Для этого с автовокзала, расположенного на площади Лядова, нужно пересесть на автобус, следующий в Дивеево. При этом следует помнить, что такие рейсы не ежедневные, поэтому, возможно, придется сделать пересадку в Арзамасе. Паломникам, отправляющимся в Серафимо-Дивеевский монастырь из Москвы на собственном автомобиле, лучше выехать по трассе, проходящей через Балашиху в сторону Владимира, свернуть на Муром, а затем проехать через города Навашино и Ардатов до Дивеево. Сам же Серафимо-Дивеевский монастырь находится на берегу реки Вичкинзы, и найти его можно, следуя указателям или расспросив жителей Дивеево. Что касается вариантов размещения, то необходимую информацию можно получить в паломническом центре, размещенном в желтом здании у Казанского собора.

История

Серафимо-Дивеевский монастырь был основан в 18-м веке. У его истоков стояла молодая вдова Агафия Мельгунова, которая, став насельницей Флоровской обители, начала странствовать по России и в 1760 году поселилась недалеко от Дивеева. После смерти малолетней дочери матушка Александра, которой было видение, на свои средства построила в Дивеево каменный храм Казанской Божией Матери. Спустя некоторое время вокруг церкви сформировалась Казанская община, а в 1788 году нижегородская помещица Жданова пожертвовала сестрам участок своей земли рядом с храмом, где был построен дом для матушки Александры и четырех послушниц. В 1789 году попечение над общиной монахинь взял на себя иеродиакон Серафим, который ныне известен как преподобный Серафим Саровский, а почти через 10 лет после его преставления был основан сам Серафимо-Дивеевский монастырь.

На всем протяжение второй половины 19-го века монастырь обустраивался, и там возводились новые постройки и храмы. Таким образом, к 1917 году в обители проживало около 300 монахинь и 1500 послушниц, тогда как в селе Дивеево по переписи числилось 520 жителей. В 1927 году монастырь закрыли, и лишь через 6 десятилетий началось его возрождение. А самое значимое событие в истории обители произошло в 1991 году, когда туда перенесли мощи Серафима Саровского, которые с тех пор находятся в Троицком соборе.

Серафимо-Дивеевский монастырь: описание

Архитектурный комплекс монастыря состоит более чем из двух десятков объектов, большинство из которых являются значимыми памятниками религиозной архитектуры.

Троицкий собор

Храм был заложен в 1848 году на месте, указанном святым Серафимом, и возведен в русско-византийском стиле под руководством архитектора А. И. Резанова. В период, когда монастырь был закрыт, в храме был устроен склад. Возрождение собора началось осенью 1989 года, а с 1991 года там совершаются ежедневные службы. Фото этого сооружения часто являются украшением альбомов и книг, посвященных красивейшим церквям России.

Преображенский собор

На территории обители службы проходят в нескольких храмах. Вторым по значимости из них в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре является Преображенский собор, заложенный в 1907 году. Интересно, что внутренняя отделка храма и иконы были написаны самими сестрами, однако до событий 1917 года храм не успели освятить, и это таинство состоялось лишь в 1998 году. Так как изначальная отделка интерьеров не сохранилась, собор заново расписали художники супруги Беляевы.

Благовещенский собор

Серафимо-Дивеевский монастырь, фото которого поражают совершенством изображенных на них архитектурных памятников, продолжает приукрашаться и сегодня. В частности, в 2012 году там было начато строительство стиле, близком к русскому барокко, характерному для начала 18-го века.

Казанский собор

Это старейшая постройка обители, заложенная в 1773 году, строительство которой велось под неусыпным наблюдением основательницы монастыря матушки Александры. Кроме того, в Серафимо-Дивеевском монастыре можно увидеть Трапезный и больничный храмы, храм в богадельне, часовню преподобного Серафима, домик, в котором жила блаженная Параскева, колокольню, Казанскую церковь на источнике, старинные корпуса и другие постройки 18-20-го веков.

Реликвии обители

Если туристы приезжают в Дивеевский монастырь, чтобы увидеть его и сделать несколько удачных снимков на их фоне, то паломники посещают его с целью поклониться таким святыням, как мощи и преподобных матушек Александры, Елены и Марфы, блаженных жен дивеевских Параскевы, Пелагии и Марии, а также преподобноисповедницы Матроны.

Подворье Серафимо-Дивеевского монастыря

Сегодня дивеевские сестры живут и несут службу и вне обители. Так, в Москве, Арзамасе и находятся монастырские подворья. Они выполняют представительские функции и занимаются приемом поминовения для обители. Адрес Московского подворья: проспект Мира, 22-24.

Дивеево — это маленький населенный пункт, который находится в Нижегородской области, чаще всего его ассоциируют с монастырями. Славится селение наличием большего числа достопримечательностей, соборов, различных святых мест. Это центр религиозного паломничества, который почитается верующими людьми. Поселок наполнен разнообразными тайнами и загадками, здесь царит особая атмосфера. Именно поэтому сюда паломники приезжают со всех уголков мира.

Поселок может похвастаться наличием большого числа добродушных жителей, удивительных живописных пейзажей, вкусной выпечкой, сувенирами. Если вы приедете сюда, то непременно с пользой для души проведете свое время. Каждый отдыхающий сможет почерпнуть для себя что-то новое, близкое сердцу.

Общие сведения

Триста лет тому назад в здешних местах был создан монастырь. Сооружение впоследствии стало неотъемлемой частью русской культуры. Оно всегда руководствовалось строгими требованиями и имело свой уклад. Саровские леса знамениты активным развитием жизни монахов. Они славятся присутствием своих обычаев, немалого количества духовных подвижников. Напомним, что всеми известный отец Серафим являлся выходцем именно данной местности. Он долго был затворником. И однажды, по решению Богоматери, перестал им быть. Он начал знакомиться с новыми людьми, делиться знаниями. Так, он прожил семь лет. Память о нем хранится по настоящее время.


День основания обители приходится на 18 век. В тот период была возведена церковь Казанской Божией Матери. Святые угодья были организованы под руководством Александры Мельгуновой и ее послушниц. Именно она повелела Серафиму продолжать свое дело. Когда настоятельницы не стало, община продолжала свое существование и следовала строгим монастырским законам, как и ранее.


Впоследствии община была перестроена в монастырь. Уже в 20 веке Дивеево представляло собой отлично сформированный архитектурный комплекс. В данном месте проживало немало сестер. Обширный комплекс включал в себя трапезную, келью, учебное заведение, медицинский пункт. Также были предусмотрены гостиницы. Двор также был хорошо благоустроен. Имел мельницы, водокачку. В 1927 году постройка подверглась закрытию. Серафим хотел, чтобы обитель приобрела статус первой женской Лавры. Священнослужитель планировал, что его останки будут похоронены тут. К сожалению, в 20-х годах его мощи были утрачены. Они были обнаружены в конце 20 века и снова привезены в поселение.

Как добраться?

Вам потребуется отправиться в Нижегородскую область. Сделать это можно самостоятельно или экскурсионным туром. От вокзала «Щербинка» курсируют автобусы. Время поездки – 50 минут. Необходимо доехать до адреса пр. Гагарина, 234а. Также можно выполнить пересадку в Арзамасе.


Компания «Семейный чемодан» организует паломнические поездки.

Достопримечательности

Что касается современных реалий, то в этот период также произошло немало событий. В 2003 был организован православный праздник в честь столетия святого Серафима. К торжеству большое количество зданий подверглось реконструкции. Мощи святого тщательно охраняются, так как они славятся культурным и вековым наследием. Всем известно, что покойный настоятель повелел проявлять заботу к сиротам, которые проживали на данной территории и хранить наследие. К нему ходили сестра и многие люди за советами. Он оказал духовную поддержку многим. Сегодня здесь немало святых объектов, которые непременно стоить посмотреть. Сюда приезжают верующие и туристы с различных уголков планеты.



Архитектурное сооружение отличается наличием большого количества объектов. Большая часть из них — это значимые памятники религиозного значения. Так, Троицкий собор был основан в 1848 году. Точка его строительства была указана великим святым Серафимом. Он выполнен в русско-византийском стиле. Руководил всем процессом А.И Резанов. На период закрытия конструкция была переоборудована под складские помещения. В 1989 году святыня возобновила свои функции. В 91-х годах снова стали проводиться службы.


На втором месте по значимости находится . Он был заложен в 1907 году. Примечательно, что весь декор и иконы были изготовлены сестрами. Освещение храма выполнено только в 1998 году. До этого времени данное действие сделать не удалось. К сожалению, первоначальная отделка не была сохранена, поэтому, все ремонтные мероприятия осуществлялись заново.



Неотъемлемой частью архитектуры выступает Благовещенский собор . Основное его отличие – это совершенство линий. Постройка выполнена в стиле, который максимально приближен к русскому барокко.


В 1773 году построен еще один храм – Казанский . Весь спектр работ выполнялся под наблюдением матушки Александры. Он тщательно контролировала безупречность операций. Постройка древнейшая.

Дворовая территория также является невероятно богатой. Здесь находятся трапезные зоны, больница, имеется малый дом, где когда-то жила Параскева. Организована колокольня, масса старинных корпусов училища. Если вы приезжаете сюда, то непременно изучите внутреннее убранство домиков. При желании здесь разрешается сделать фотографии. Можно поклониться к мощам Елены и Марфы, Параскевы, Матроны, основателя. Дворовая территория ухоженная. Здесь по-прежнему протекает жизнь и царит гармония.

Святые источники

В селе имеется немалое число родников природного происхождения. Такое скопление источников в одной зоне нередко вызывает восторг. Согласно истории, Господь приводил своих паломников к особым местам для возведения церквей. В середине 20 века гидрогеологи в Нижегородской области проводили программу исследований. Профессионалами было обнаружено подземное пресноводное море невероятной величины. Оно протягивалось от Арзамаса до Ардатова. По площади водоем под слоем земли занимал практически весь район. Интересно, что с зарождением комплекса еще в древние времена на поверхность стали пробиваться родники. По молитве святых постоянно образовывались новые источники. Служащие Богу наблюдали разнообразные видения. К примеру, источник обнаружены в силе Кременки получил говорящее название «Явленный» . А если верить приданию, то перед началом страшных воин люди видели там образ Богородицы.


Если верить информации из других источников, то люди находили в здешних участках иконы. Так, в Глухово найден лик Ильи Пророка, а на Спиринском обнаружили образ Спиридона Тримифутского. Вода данной территории будто реагирует на молитвы, начиная бурлить.



Список истоков вод здесь огромный. Постоянно открываются новые. В деревне Цыганкова находится родник Серафима Саровского, в северно части можно найти потоки святого Пантелеймона. Следуя в Аразамасском направлении, вы доберетесь до подземных вод Спиридона Тримифунского. Популярное место «Всецарица» расположилось недалеко от Маевки.


Пребывая тут, необходимо научиться грамотно себя вести. Потребуется придерживаться определенных правил. Об этом турист оповещается заранее. Запрещается издавать крики или громко разговаривать. Если очередь в купель внушительного размера, то нужно соблюдать порядок и терпеливо ее дожидаться. Набор жидкости производится на основе использования специальных емкостей. Только потом можно воспользоваться индивидуальной тарой. В колодец запрещается выбрасывать предметы и опрокидывать туда остатки из емкостей.
Окунаться в купели также требуется с соблюдением определенных правил. Женщины должны реализовывать данный процесс в сорочках. Купальники использовать не предусмотрено. Слова моления можно уточнить на часовнях или прочитать на вывесках. При необходимости вы их можете выучить заранее наизусть. Все пункты приема туристов и верующих являются благоустроенными. Прием производится до восьми вечера.
Все эти правила не являются сложными и исполнять их нетрудно. Если ими не руководствоваться, то согласно приданию, оскверненное чистое место может исчезнуть навсегда. Дл того чтобы не лишать себя благодать достаточно следовать рекомендациям. Сюда приезжают граждане для исцеления тела и души.

Над голубиным оврагом расположилась данная святыня. Она является старинной и имела место быть еще до момента зарождения населенного пункта. Отдельного внимания заслуживает Старая река, которая протекает неподалеку. С ее берегов производился сбор известняка, который применялся для воздвижения храма. О здешних участках бытует масса сказаний. Имелась часовня. В ней лежал мраморный иконостас. Также хранились другие лики качественного исполнения.


Ранее, вода использовалась для купания детей, страдающих различными заболеваниями. Жители омывались ей для снятия недуга, оздоровления тела, духа. Таинство крещения по-прежнему происходит тут.

Памятное достояние находится на побережье Вичкинза. Местные предания говорят, что поток выходил прямо из могилы Матушки. Как известно, ее захоронение было выполнено прямо у алтаря. Специалисты долго пытались разгадать феномен, в поиске обоснований. Было осуществлено диагностирование грунтов, фундамента. Многочисленные гипотезы ставились. В итоге, стало понятным, что скопления снега и дождя с поверхности церкви искали выход и смогли найти его только под толщей грунта. Проходя немалый путь, жидкость подвергается разнообразным стадиям чудодейственного очищения.


В 60-х годах отмечалось образование запруды. Объект подвергся наводнению. Через некоторое время он снова неожиданно и самостоятельно появился. По поводу такой ситуации ходит немало суждений. Одни говорят, что произошло пробитие сквозь доломитовые плиты, другие утверждают, что возник высокий уровень давление в запруде.

На побережье Сатис находится родник, носящий имя Батюшки Серафима. Его открытие приходится на начало 20 столетия. В тот период леса были закрыты от посещения. Это происходило потому, что сделано разбитие военных лагерей. Придание гласит –как-то солдаты лицезрели старца. В руках старик держал посох. Его обличие несколько смутило – белый балахон. Стоял человек на самом обрыве. Он сделал удар посохом, и мгновенно возвысились три струи вверх. Позднее, находку хотели ликвидировать. Но специальная техника, прибившая для данной цели, пришла в негодность, вопрос был закрыт.



Данная святыня занимает отдельное место. Находится несколько обособлено. Создание выполнено по воли царицы Небесной. Пребывая тут, необходимо соблюдать все правила поведения. Вдоль канавки растет крыжовник. С другой стороны – плодовые деревья, идет дорожка. Вокруг ухоженные клумбы и грядки. Время от времени по дороге встречаются компактные избушки из дерева. Рекомендуется приезжать в данное место подготовленным и духовно настроенным.

Где остановиться на ночлег?

В селе имеется немало мест, где можно остановиться на ночлег. Если вы не любите много ходить, то удобно организовать ночевку в центре. Наиболее популярны среди отдыхающих такие отели, как «Светоч», «Московская», «Слобода». Вы непременно найдете решение по душе. Если вы любите совершать пешие прогулки и катание на велосипеде, то можно расположиться на окраине. Имеется все необходимое для комфортного проживания.

Выводы

Село находится под покровительством Божьей Матери. Это типичное российское поселение, которое наполнено своими тайнами и загадками. Его по праву считают образцово-показательным. Прогуливаясь по местным улочкам, вы увидите красивые сады, старые дома с палисадниками, церкви, ухоженные аллеи.


Непременно посетите все архитектурные памятники. Планируя путешествие сюда, вы можете задержаться надолго. При желании можно окунуться в купели, заглянуть музеи. Само большое число знаменательных объектов находится в центральной части. Приобрести в подарок можно сувениры. Совершая отдых здесь, не забывайте придерживаться правил поведения.

История

Монастырь был основан во второй половине XVIII в. прп. Александрой Дивеевской (Агафьей Семеновной Мельгуновой), поселившейся ок. 1760 г. в деревне недалеко от Дивеева.

Ее усердием в 1773-1780 гг. в Дивееве была сооружена каменная Казанская церковь, при которой была устроена Казанская женская община, существовавшая под духовным руководством старцев близлежащей Саровской пустыни.

9/22 декабря 1826 г. по благословению прп. Серафима Саровского рядом с Казанской была устроена Мельничная община. В 1842 г., через девять лет после преставления прп. Серафима, они были объединены в Серафимо-Дивеевскую общину.

В январе 1861 г. указом Святейшего Синода был утвержден Серафимо-Дивеевский монастырь.

Первой его настоятельницей стала игумения Мария (Елизавета Алексеевна Ушакова, 1819-1904). За годы управления игумении Марии обитель приобрела свой неповторимый архитектурный облик: были построены Троицкий собор, игуменский корпус, трапезный храм, колокольня, а также детский приют, богадельня, гостиница, около 30 корпусов для послушаний и жилья сестер. В начале XX в. в Серафимо-Дивеевском монастыре проживало более полутора тысяч насельниц. По словам епископа Нижегородского и Арзамасского Назария (Кириллова), «обитель эта есть поистине чудо милости Божией по молитвам преподобного ее основателя».

19 июля / 1 августа 1903 г. в Сарове состоялись торжества, посвященные прославлению в лике святых прп. Серафима Саровского. 20 июля / 2 августа Дивеевская обитель принимала императора Николая II с императрицей Александрой Федоровной и членами царской фамилии.

После смерти игумении Марии в 1904 г. в игумении была выбрана казначея монастыря — монахиня Александра (Траковская), ставшая последней настоятельницей перед закрытием обители.

После революции в 1919 г. монастырь был зарегистрирован как трудовая артель и продолжал действовать. Сестры продолжали соблюдать монастырский устав и уклад монастырской жизни. Обитель покинули немногие. В сентябре 1927 г. монастырь был закрыт, в 1937 г. была закрыта Казанская церковь. В годы советской власти многие монастырские здания и святыни были разрушены.

Возрождение церковной жизни в Дивееве началось в 1988 г., когда власти разрешили купить дом над Казанским источником и перестроить его для церкви. В Лазареву субботу, 22 апреля 1989 г., была освящена деревянная церковь Казанской иконы Божией Матери. Весной 1990 г. был вновь освящен Троицкий собор.

Монашеская жизнь в Серафимо-Дивеевском монастыре возобновилась 21 июля 1991 г. — решение Священного Синода было принято в день празднования Казанской иконы Божией Матери. 30 июля 1991 г. в Дивеевском монастыре встречали мощи прп. Серафима Саровского, с тех пор они почивают в Троицком соборе, по слову святого, который предсказывал, что плотью он будет в Дивееве.

17 ноября 1991 г. митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай (Кутепов) посвятил в сан игумении Серафимо-Дивеевского монастыря монахиню Сергию (Конкову), до этого исполнявшую послушание благочинной в Спасо-Преображенской пустыни Рижского монастыря.

В 2000 г. состоялось прославление в лике местночтимых святых схимонахини Александры (Мельгуновой), схимонахини Марфы (Мелюковой) и монахини Елены (Мантуровой).

В 2004 г. состоялось прославление в лике святых Дивеевских блаженных Пелагии, Параскевы и Марии.